الأصابع، ما أسمائها؟ ومامعناها؟
أهلاً بكم جميعاً
..
آثرت أن أعود للتدوين بموضوع خفيف ومعلومات قد تكون جديدة نوعاً ما .. : )
قبل أيام تسائلت في نفسي عن سبب تسمية الأسماء بالـ ” خنصر والبنصر والسبابة والوسطى والإبهام ” ؟
ما معنى تلك الأسماء ؟ ولماذا سميت بها ؟
لكن قبل البداية ولمن لايعرف أسماء الأصابع أو أين تقع فإليكم هذه الصورة وستجدون على كل أصبع اسمه المعروف
..

نرجع للموضوع، ماسبب تسمية الأصابع بهذه الأسماء ؟
بصراحة حاولت أعرف لكن لم اكتشف سبب التسمية إلّا لأصبعين فقط!
أولهم الأصبع الأوسط أو “الوسطى” ومايبغالها كثير ذكاء
، سمي بهذا الأسم لإنه يتوسط الأصابع..
الأصبع الثاني هو السبابة وسبب التسميه بهذا الأسم هو أنه دائماً ما يشير الشخص به في حالة “السب“والشتم والغضب
والصورة هذي أعتقد أنها معبرة ![]()

وقيل أن أسمها المسبحه أو السبّاحه لإن بواسطتها نسبح الله ونحمده، لكن الأصل والمعروف هو السبابة ![]()
طيب السؤال، لماذا سميت الخنصر والبنصر والإبهام بهذه الأسماء ؟؟!
حاولت أعرف لكن ما قدرت ..
عند أحدكم معلومة ؟
حتى لو كان غير متأكد منها ![]()
بانتظاركم : )












15 نوفمبر 2007 في الساعة 12:44 م
هلا أيـااام .. بحثـت عن معانيها في (المُتْقَن) القاموس العربي (عربي-عربي)
..
..
لكن وجدت أن معانيها كلها تدل على مواضع اليد
.
ونرجع ونقول ( الأسماء لا تعلل )
[ردّ]
15 نوفمبر 2007 في الساعة 1:56 م
صراحه ما ادري ايش معناها ومشكور على الموضوع الجميل
وتسلم يدك
مدونه جديده
حلمي معي
واتنمى تزور مدونتي بااقرب وقت
[ردّ]
15 نوفمبر 2007 في الساعة 4:01 م
مادري
الأسماء لا تعلل
مع الخيل يا شقراء
[ردّ]
15 نوفمبر 2007 في الساعة 5:29 م
هههههههههههه حلوة الاسماء لا تعلل .. المهم منكم نستفيد يا غلاهم محمد
أخوك
[ردّ]
15 نوفمبر 2007 في الساعة 7:34 م
هلا أحمد..
شكراً لمحاولتك
وشكراً لجهدك
تقبل تحياتي : )
[ردّ]
15 نوفمبر 2007 في الساعة 7:35 م
حلمي معي
العفو..
وأتشرف بزيارتك
[ردّ]
15 نوفمبر 2007 في الساعة 7:35 م
شرفتِ يا فيميل
الل يضحكك مثل ما أضحكتيني
[ردّ]
15 نوفمبر 2007 في الساعة 7:36 م
حياك الله يا “دردشة”
وشرفت
[ردّ]
15 نوفمبر 2007 في الساعة 10:46 م
ليش تسأل عن سبب التسمية
خليها كذا احسن

[ردّ]
15 نوفمبر 2007 في الساعة 11:23 م
ليش سموك محمد؟؟؟
[ردّ]
15 نوفمبر 2007 في الساعة 11:39 م
أخي محمد :
بعيدا عن موضوع التسمية ، هل تعرف أن الأصابع مرتبطة بالعناصر الخمس و هي ( الأرض _ الماء _ النار _ الهواء _ السماء ” الأثير ” ) سأذكرها إن شاء الله في تدوينة خاصة و فائدة كل إشارة لهذه الأصابع .
عودا حميدا .
[ردّ]
15 نوفمبر 2007 في الساعة 11:48 م
.
.
.
أنا حصلت حتى اليد اليسرى لها نفس الأسماء
[ردّ]
16 نوفمبر 2007 في الساعة 12:02 ص
هههههههههههههههههههه

موضوع جميل جداً محمد
الله يسلم هالإيدين
[ردّ]
16 نوفمبر 2007 في الساعة 1:10 ص
الحمد لله عالسلامة حماده..
..
ماأدري عن الإجابة لكن الإبهام أحس راكب أسمه عليه..لأن النطق فيه تظخيم كما الإصبع..
[ردّ]
16 نوفمبر 2007 في الساعة 1:53 ص
كنت فكرت في الكتابة في هذا الموضوع، وهو في قائمة تدويني، سأرى متى أستطيع، وشكرا لك…
[ردّ]
16 نوفمبر 2007 في الساعة 9:44 ص
صراحة لا اعرف لماذا سميت بذلك .. ولكن توجهت بسؤالك الى بعض الاصدقاء فقال احدهم .. ( هكذا اسمها قديما في قريتهم )
الخنصر : صغير وعاقل
البنصر : لـباس الخواتم ( بتسكين الباء )
الابهام : فراس اللحمة ( بتسكين الراء )
السبابة : شيطان
الوسطى : …
[ردّ]
16 نوفمبر 2007 في الساعة 12:32 م
و منكم نستفيد ! : )
[ردّ]
16 نوفمبر 2007 في الساعة 3:18 م
حيرتني …!!!!!!
اللحين وش جاب هالسؤال براسك …!!!!
يبغى لي ابحث
لي عوده
[ردّ]
16 نوفمبر 2007 في الساعة 5:34 م
طيب يا زاك..
لاتزعل نفسك
[ردّ]
16 نوفمبر 2007 في الساعة 5:35 م
أهلين هبه ..
يمكن على اسم جدي
حياكِ
[ردّ]
16 نوفمبر 2007 في الساعة 5:39 م
هارون.
مواضيع كلها متميزة..
فعلاً سأكون بانتظار موضوعك
[ردّ]
16 نوفمبر 2007 في الساعة 6:14 م
معلش اخي محمد والله مش عارف ليه سمواهم خنصر وبنصر
[ردّ]
16 نوفمبر 2007 في الساعة 6:55 م
لا مايصير تحيرنا كذا ..

نبي اجابات اذا تكرمت
[ردّ]
16 نوفمبر 2007 في الساعة 10:12 م
ذكرتني بمدرس مصري كان يدرسنا فيزياء ولما يشرح قاعدة اليد اليمنى لفلمنج عندما يصل للسبابة كان يهزها ويقول “إنتا السبب باللي جرالي
” .. أيام جميلة ..
[ردّ]
17 نوفمبر 2007 في الساعة 2:35 ص
سلطان ..
شيء جديد

يعطيك العافية
[ردّ]
17 نوفمبر 2007 في الساعة 2:36 ص
وايدينك يا أدهم
شرفت
[ردّ]
17 نوفمبر 2007 في الساعة 2:37 ص
الله يسلمك يا احساس
صدق، تحس أن كلمة إبهام كبيرة شوي
حياك عزيزي
[ردّ]
17 نوفمبر 2007 في الساعة 2:37 ص
أهلاً راسخ،،،
سأكون بانتظار التدوينة حال كتباتها
شكراً لك
[ردّ]
17 نوفمبر 2007 في الساعة 2:39 ص
ملعوماتك جميلة يا (اللغة اليابانية)
جداً أسعدني وأبهجني تعليقك
شكراً لك ولصديقك
[ردّ]
17 نوفمبر 2007 في الساعة 2:40 ص
دبي، بل منكم نستفيد
مرحباً بكِ : )
[ردّ]
17 نوفمبر 2007 في الساعة 2:42 ص
احساس طفلة
هلا بك
نورت المدونة..
طيب، بانتظارك مرة ثانية
حياكِ : )
[ردّ]
17 نوفمبر 2007 في الساعة 2:43 ص
مافيش مشكلة
حياك الله أبو مروان
[ردّ]
17 نوفمبر 2007 في الساعة 2:44 ص
باستيل، والله جالس أدور..
بس شكل مافيش
[ردّ]
17 نوفمبر 2007 في الساعة 2:46 ص
نواف، والله ماقدرت أمسك نفسي يوم قريبت تعليقك
ضحكت، ليش ما أدري
هههههههههههه
جداً سعدت بزيارتك،،،
وكنت قد تشرفت سابقاً بزيارة مدونتك
تقبل محبتي
[ردّ]
17 نوفمبر 2007 في الساعة 5:35 ص
اشكرك علي المعلومات القيمه جدا
[ردّ]
17 نوفمبر 2007 في الساعة 11:13 ص
بتعرف ما خطر على بالي أني أعرف المعاني … بس بتذكر اني قعدت فترة طويلة لين ما عرفت اسمائهن … و كنت الخبط بين البنصر و الخنصر
اذا عرفت يا محمد خبرنا تشوقت اعرف ايش سبب التسمية
تحياتي و تقديري
[ردّ]
17 نوفمبر 2007 في الساعة 1:50 م
قالت الأعراب … تنخنصر الرجل اذا صغر حجمه
وقيل في الأمثال … تبنصر الرجل بأخيه الأصغر … أي وقف لجانبه
وقالت الصعايده … كبر حجمه وصار قد البهيمه … أي كبير الحجم إباهامٌ
ودمتم سالمين
أخوكم أبو العريف
[ردّ]
17 نوفمبر 2007 في الساعة 2:08 م
أحمد، العفو عزيزي
وتشرفت جداً بتعليقك وزيارتك ..
أتمنى أن لايكون الأخير
[ردّ]
17 نوفمبر 2007 في الساعة 2:10 م
من عيوني يا سامي
واللخطبة حتى أنا كنت ملخبط لفترة طويلة
بس الحين الحمدلله : )
[ردّ]
17 نوفمبر 2007 في الساعة 2:12 م
أبو العريف، موتني ضحك
حياك الله يا ابراهيم وياهلا بك
[ردّ]
18 نوفمبر 2007 في الساعة 1:59 م
الحمد لله على السلامه محمد

مدونه حلوه كثير
بس ما اعرف معناهم
لكن أذكر يومي صغيره امي تلعب معي لعبه تمسك اصبع اصبع بالترتيب من الخنصر للابهام و تقول فيها
صغير و عاقل


لباس الخواتم
كبير و مجنون
لحاس القدور
قصاع النمل
مدري ليه الصغير عاقل والكبير مجنون
يمكن للوظائف هذي ارتباط بمعاني الاسماء
مع ان السبابه ما تعطي نفس المعنى بالتأكيد ولا الوسطى طبعا
يعطيك العافيه على الموضوع
اذا وصلت لجواب راح اقول لك
بالتوفيق
[ردّ]
19 نوفمبر 2007 في الساعة 11:42 م
اممممممممم ..
. وفى “سكيت” أن أصلها التيوتونى الافتراضى هو “فنجروز: Fingroz”، ونموذجها الهندى الأوربى “بنكروس: Penkros”، (تعليق من إبراهيم عوض: الكلام إلى هنا معقول، فاللغات الأوربية متقاربة تقاربا كبيرا فى كثير من الحالات لاستمدادها من نفس المصدر أو لاستعارة بعضها من بعض. ولكن هذا الكلام المعقول ليس للويس عوض، بل نقله نقلا من بعض الباحثين الأوربيين. ولكن انظر كلامه هو من هنا إلى آخر النص، ولسوف تجد البكش كله على أصوله! يقول: ) وهذه يمكن أن تؤدى فونطيقيا إلى “بنسروز: Pensros” التى تصلح أساسا لكلمة “بنصر”. وفى “وبستر” اشتباه بأن “Fingr” قد تكون لها علاقة بكلمة “Five” بمعنى “خمسة” باعتبار أن أصابع اليد خمسة. فإذا كان هذا صحيحا عدنا إلى جذر “بنديس: Pend-is” اليونانى بمعنى “خمسة” (قارن “فونف: Fonf” الألمانية) وإلى جذر “كوينكوى: Quinque” اللاتينية بمعنى “خمسة” (فونطيقيا: p = f، وf= q). وهذا يفسر ظهور “بنصر” من “Penzer” افتراضية، و”خنصر” من “Quenzer” (أصلا “بنجر” و”كنجر” بقيمة “ج: dj” وسطى). وبهذا تكون “بنصر” هى “خنصر”، ومعناها إما ببساطة “أصبع” (=Fingr) أو “أحد” الخمسة أو “الخامس” بمعنى “الأصبع” الخامس. ومع ذلك فالخامس فى العربية هو “الخنصر”، أما “البنصر” فهو الرابع، فالتوزيع غير مفهوم. وحتى لو افترضنا أن “خنخ” خنصر (أصلا “ك”
جاءت من “Quatrus” بمعنى “أربعة” فى اللاتينية (“تترا” باليونانية) لما طابق هذا الواقع لأن “الخنصر” هو الخامس لا الرابع، وكان ينبغى أن توجد صيغة “تِنْصَر” أو “تِتْصَر” لتدل على الأصبع الرابع ” . ا هـ .
أهلا أيام
كنت قد قرأت تساؤلك هذا سابقا ، وبالصدفة وأنا أقرأ كتابا لـ لويس عوض وجدت فيه :
” فى الإنجليزية والإنجليزية الوسيطة والأنجلوسكسونية كلمة “فنجر: Finger” تعنى “أصبع”، وهى فى السكسونية وفى الجرمانية العالية القديمة “فنجار: Fingar”، وفى النوردية القديمة “فنجر: Fingr”، وهى فى الهولندية “فنجر: Vingr”، وفى الدنماركية والسويدية والألمانية “فنجر: Finger”، وفى القوطية “فيجرس: Figgrs” (من “فنجرس: Fingrs”
شخصيا لم يقنعني هذا الربط المتعسف لمعاني الكلمات ، لكن قد يقنعك ، لا أدري .
لكن من الواضح أن أصل كلمتي : خنصر وبنصر غير عريية ، بل من الكلمات المعربة مثل : إبريق ورقيم وكافور ، وهي كلمات وردت في القرآن الكريم .
لك مودتي .
[ردّ]
21 نوفمبر 2007 في الساعة 4:32 م
أهلين غيداء
كل ماقريت أسماء الأصابع اللي قلتيها أضحك
أحس الأسامي غريبة شوي..
الله يعطيك العافية ع المساهمة الحلوة..
وحياكِ : )
[ردّ]
21 نوفمبر 2007 في الساعة 5:54 م
عبدالله..
قد يأست تماماً من وجود حتى محاولات
لكن بردك عاد الأمل
ضحكت كثيراً على تلك الإفتراضات المعقدة للغاية..
لكنها جميلة جداً : )
أسعدني تواجد شخص مثلك يا عبدالله ..
تقبل تحياتي .. : )
[ردّ]
22 نوفمبر 2007 في الساعة 1:31 ص
والله يبي لها بحث .. باستثناء السبابة
[ردّ]
22 نوفمبر 2007 في الساعة 1:20 م
علوش..
تصدق، كُثر أرسلوا لي يستغربون من الموضوع في البداية -ولعل التعليقات الأولى مشابهة
- ..
لكن بعدها تحولت السخرية -الأخوية- إلى سؤال واقعي..
وأصبح الكثيرون يحاولون معرفة الإجابة
شكراً لك علوش : )
[ردّ]
27 نوفمبر 2007 في الساعة 5:05 م
بالفعل معلومات جديده
ولم يرد على الذهن من قبل
الفكير فى اسباب تسميتها
تحياتى
[ردّ]
28 نوفمبر 2007 في الساعة 9:43 م
uni
والتحية لك بالمثل : )
شكراً لحضورك ..
[ردّ]
13 مارس 2008 في الساعة 2:09 م
الموضوع مرة حلو بس ياليت تزودونا بالمعلومات
[ردّ]
19 مارس 2008 في الساعة 12:42 ص
[...] على الرغم من أن هذه التدوينة أتت متأخرة عن تدوينة الأخ محمد ( أيام ) ، إلا أني لم أنس أن أشاركه التدوينة بطريقة أخرى [...]
19 يوليو 2008 في الساعة 4:16 م
شكرا على الموضوع
[ردّ]
12 أبريل 2009 في الساعة 5:59 م
شكرا جزيلا على الموضوع
[ردّ]
12 أبريل 2009 في الساعة 6:11 م
salu

[ردّ]
16 أبريل 2009 في الساعة 2:51 م
لا بصدق موضوع حلو !!! بس اناكنت عم فتش على سبب لبس الخاتم بالبنصر اليمين عند الخطبه والبنصر اليسار عند الزواج المعنى ليش ختارو هذول الاصبعين بالتحديد ؟؟
0
وشكراً على الموضع تسلم ايدك
[ردّ]
1 يوليو 2009 في الساعة 7:44 ص
والله لو عندي المعلومه كان قالت لك … ~
المهم سوالك خطير ..~
[ردّ]
10 أغسطس 2009 في الساعة 10:35 م
في الحقيقة موضوع رائع و شكرا على كل من افادنا بمعلومات او محاولات للوصول غلى المعنى الصحيح
[ردّ]
22 ديسمبر 2009 في الساعة 11:27 ص
والإبْهامُ من الأَصابع: العُظْمى، معروفة مؤنثة؛ قال ابن سيده: وقد تكون في اليَدِ والقدَم، وحكى اللحياني أنها تذكَّر وتؤنَّثُ؛ قال: إذا رأَوْني، أَطال الله غَيْظَهُمُ، عَضُّوا من الغَيظِ أَطرافَ الأَباهيمِ وأَما قول الفرزدق: فقد شَهدَت قَيْسٌ فما كان نَصْرُها قُتَيبةَ، إلاَّ عَضَّها بالأَباهِمِ فإنما أَراد الأَباهِيم غير أَنه حذف لأَنَّ القصِيدةَ ليست مُرْدَفَة، وهي قصيدة معروفة. قال الأَزهري: وقيل للإصْبَع إِبْهامٌ لأَنها تُبْهِم الكفّ أَي تُطْبِقُ عليها. قال: وبَهِيم هي الإبْهام للإصبع، قال: ولا يقال البِهامُ.
[ردّ]
18 مارس 2010 في الساعة 9:12 ص
شكراً لكاتب الموضوع و هارون
[ردّ]
8 مايو 2010 في الساعة 8:21 م
السلام عليكم
…. فاما الابهام سمي بهذا الاسم . ! من فعل ابهم ( اي اخفى )
اصبع الابهام يبهم اليد اي يخفي ما ورائه … مثل ما يقال . : هذا الباب مبهم . اي لا نعلم ما وراءه .
اما باقي الاصابع … مافي معلووم .
وان شاء الله تكونوا استفدتوا
[ردّ]
17 أغسطس 2010 في الساعة 11:18 م
السلام عليكم جميعا.
اولا .الابهام ويعني عدم الوضوح.
ثانيا.السبابة وتعني اداة الكتابة
ثالثا.الوسطى .ومعناها ما توسط الشيئ
ثالثا.البنصر .كلمة غير عربية الا انها تعني في عرفنا هذا الاصبع
رابعا .الخنصر لهدوء هذا المخلوق وللطافته
[ردّ]